È un’espressione ben nota che dietro ogni grande uomo c’è una grande donna. Naturalmente, si può discutere su ogni candidato specifico e quale degli uomini considerare eccezionale è anche una domanda interessante. Qui, ad esempio, l’artista, filosofo e scrittore Nicholas Roerich – qualcuno lo considera una delle persone più grandi della storia, qualcuno parla con meno entusiasmo del suo lavoro e qualcuno lo rimprovera persino con le sue ultime parole. Ma non c’è bisogno di discutere con il fatto che dietro le spalle di Nicholas Roerich c’era una personalità davvero molto forte, Helena Roerich (anche se bisogna ancora pensare a chi c’era dietro le spalle).
I Mahatma vennero e dettarono
La famiglia Roerich rappresentata da Nicholas Roerich, Helena Roerich e i loro figli, in primo luogo il figlio Yuri, sono i fondatori della tendenza religiosa e filosofica nota come Agni Yoga (“Etica vivente”). È vero, se si deve credere alle dichiarazioni degli stessi Roerich, la vera paternità dei libri esposti in diversi libri pubblicati negli anni ’20 e ’30 non appartiene affatto a loro. Qui è necessario fare una breve digressione nella storia e scoprire che i Roerich fin dalla loro giovinezza amavano gli insegnamenti teosofici alla moda all’inizio del XX secolo nell’alta società di San Pietroburgo, creati principalmente da Helena Blavatsky, e spiritualista sedute spiritiche. In realtà, le disposizioni della teosofia e delle sedute spiritualistiche di Blavatsky hanno creato le basi per l’esperienza filosofica e mistica di Helena Roerich e dei suoi parenti.
Nella teosofia esiste un concetto di Mahatma: alcune entità spirituali che sono portatrici di saggezza senza tempo. Questi spiriti possono essere contattati, secondo i teosofi, principalmente nel corso delle sedute spiritiche. I Roerich cercarono attivamente di contattare i Mahatma per ottenere da loro conoscenze segrete. Tuttavia, a giudicare dalla corrispondenza familiare dei Roerich e dalle memorie dei loro stretti collaboratori, i Mahatma si misero in contatto con loro solo negli anni ’20, quando la famiglia era già in esilio. Presumibilmente c’erano due modi di comunicazione: in primo luogo, questa è la cosiddetta scrittura automatica (quando durante le sessioni spiritualistiche il medium sembra diventare il ricettacolo dello spirito e scrive questo o quel messaggio con la sua mano). In secondo luogo, la chiaroveggenza è uno stato di trance, quando le informazioni vengono trasmesse alla coscienza del medium.
Secondo i Roerich, Helena Ivanovna aveva solo la capacità di chiaroveggenza ed era sulle sue rivelazioni che si basavano le successive edizioni dell’Agni Yoga. Sebbene ufficialmente l’Agni Yoga non sia opera dei Roerich, è la saggezza senza tempo trasmessa attraverso di loro dai Mahatma, la maggior parte dei ricercatori ritiene che sia Helena Roerich l’autrice principale di questa dottrina. Inoltre, ci sono anche le previsioni di Elena Ivanovna, presumibilmente fatte sulla base dei dati ricevuti dagli Insegnanti, ma per la maggior parte sono vaghe, suscettibili di un’ampia varietà di interpretazioni e riguardano solo il futuro molto prossimo (ad esempio, le previsioni sulla seconda guerra mondiale).
Niente a che vedere con il cristianesimo
È interessante notare che Elena Ivanovna e altri rappresentanti della dottrina dell’Etica Vivente hanno utilizzato abbastanza attivamente alcuni elementi cristiani nelle loro costruzioni filosofiche. Ma non hanno toccato alcuna componente teologica, ma, soprattutto, i nomi di alcuni dei santi cristiani più rispettati. I Roerich prestarono particolare attenzione ad Antonio il Grande, Sergio di Radonez e Giovanni di Kronstadt. L’Etica Vivente non aveva alcuna intersezione con le vere credenze di questi santi, tuttavia, Helena Roerich affermò con sicurezza che condividevano i principi di base dell’Agni Yoga. Ha persino dichiarato che Sergio di Radonezh era uno dei Mahatma, cioè l’incarnazione terrena del Maestro della saggezza senza tempo.
La posizione ufficiale della Chiesa ortodossa russa nei confronti della dottrina di Helena Roerich è stata formulata nel 1994, quando il Consiglio dei vescovi ha classificato l’Agni Yoga come una setta occulto-religiosa e ha sottolineato l’impossibilità per una persona di unire sia la fede in Cristo che il seguire il insegnamenti dell’Etica Vivente. Pertanto, i seguaci dell’Agni Yoga furono anatemizzati, cioè furono scomunicati dalla comunione della chiesa fino alla rinuncia alle loro delusioni. Le principali differenze nella dottrina cristiana e nei principi dell’etica vivente, che si oppongono a loro, sono state formulate da tempo:
- secondo il cristianesimo, Dio è un Essere cosciente, razionale e personale che ha creato il mondo, mentre l’Agni Yoga dice che Dio e il mondo sono uno, al di fuori del mondo non esiste e non ha personalità e volontà;
- secondo il Cristianesimo, Dio è il Bene Assoluto, mentre secondo Helena Roerich, l’Assoluto porta principi sia buoni che cattivi;
- secondo il cristianesimo, una persona è una persona libera e le sue azioni e il suo destino nella vita terrena non sono determinati da alcuni stati passati – secondo Living Ethics, il principio personale è uno stato negativo e limitante e una persona non ha libertà;
- per il cristianesimo, Gesù Cristo è il vero Salvatore, che ha salvato il mondo e le persone grazie alla combinazione della natura umana e divina in se stesso, per l’Agni Yoga era solo un profeta, il vero Messia deve ancora apparire e il significato di Gesù sta solo nelle idee che predicava;
- la pietra angolare del cristianesimo è la fede nella risurrezione corporea di Cristo dopo la crocifissione, mentre i seguaci di Helena Roerich non riconoscono questa risurrezione.
