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programma di studio storico

L’UOMO SUPERIORE: ESISTONO RAZZE INFERIORI O SUPERIORI?

“L’uomo superiore capisce cosa è giusto; l’uomo inferiore capisce cosa venderà. “

 – Confucio

Per parlare dell’uomo superiore ci piace iniziare con questa meravigliosa frase di Confucio.

Quando si tratta di razza ed etnia, accetto le differenze razziali ed etniche come una realtà biologica e una realtà spirituale. Queste cose sono parte integrante della genetica e del DNA che credo ( e la scienza sta cominciando a dimostrare ) che siano i “ricevitori” che portano i regni più sottili nel mondo fisico .

Tuttavia, rifiuto l’idea che qualsiasi gruppo sia “innatamente superiore”, specialmente se non fondato su lignaggi genetici ( come dimostra la degenerazione dell’aristocrazia ereditaria ). 

Alcuni gruppi saranno più bravi in ​​certe cose di altri, proprio come gli individui presi singolarmente.

Si potrebbe dire che i nordeuropei siano “superiori” agli africani sub-sahariani quando si tratta di sopravvivere e prosperare in climi freddi in cui la pianificazione a lungo termine è la chiave per sopravvivere durante i tipi di inverni che gli africani normalmente non dovrebbero affrontare. 

Allo stesso modo, si potrebbe dire che gli africani subsahariani siano “superiori” ai nordeuropei nel sopravvivere e prosperare nel caldo brutale e nel terreno aspro delle regioni tropicali ed equatoriali.

Ma questo è secondo me un “fatto” circostanziale e relativo. E mentre i test del QI indicano effettivamente una certa dimostrazione di “superiorità” cognitiva in media tra alcuni gruppi e razze, anche il concetto di QI non comprende tutte le aree dell’intelligenza e della conoscenza umana ed è, pertanto, relativo. 

I diversi gruppi razziali ed etnici si relazioneranno inevitabilmente ed esprimeranno il mondo in modi diversi mentre interagiscono con la terra ed il lignaggio che li ha generati.

Essere umani non è solo ragionamento e risoluzione di problemi altrimenti nel nostro pianeta buona parte delle persone non potrebbero essere considerate esseri umani.

Dal mio punto di vista, se c’è una vera “superiorità”, viene attraverso l’iniziazione e lo sviluppo personale della virtù e dello spirito, che non si basa sulle conquiste dei tuoi antenati o, ancora più assurdo, sul colore della tua pelle.

Sei “superiore” al livello in cui hai padroneggiato le tue passioni / emozioni, vivi una vita virtuosa di onore e servizio e ti sei allineato con le Leggi della Natura e della Creazione. 

È il processo del “divenire” che è ciò per cui ci sforziamo; come individui, come gruppi tribali e popolari, come gruppi razziali ed etnici e come umanità collettiva. Ma il processo di crescita e di divenire crea inevitabilmente gerarchie all’interno di individui e gruppi di individui. 

Il fatto che tutti si trovino in luoghi diversi all’interno della loro evoluzione rende inevitabile la disuguaglianza per quella che io chiamerei “intelligenza della interazione di gruppo”.

Siamo uguali in quanto siamo un complesso di cellule nel corpo. Ma diveniamo differenti nell’acquisizione di un ruolo o di una funzione pur rimanendo parte di unico grande insieme.

È una cellula del fegato “superiore” a una cellula del sangue; o è “uguale”? 

Una cellula della pelle è “uguale” a una cellula cerebrale; o è “uguale”? In quale modo? 

Queste domande sembrano quasi prive di senso nella loro arbitrarietà, poiché tutte queste cose costituiscono l’intero corpo funzionale e sono la chiave per la sua sopravvivenza. Una cellula del fegato è superiore ad una cellula del sangue in quanto cellula del fegato e viceversa. Una cellula del fegato è uguale a una cellula del sangue in quanto sono entrambe necessarie per la funzione vitale del corpo.

In definitiva, non è una questione di “superiorità”; è una questione di funzione.

Siamo TUTTI parte di un tutto funzionante. Dobbiamo solo ricordare come funziona tutto al meglio e come non funziona.

La voglia di viaggiare del colonialismo ( vecchio e nuovo ) e della migrazione di massa nella modernità è guidata principalmente dal capitalismo, non dalla natura. 

I membri delle razze dell’umanità hanno tutti luoghi in cui sono stati progettati al meglio dalla natura per sopravvivere e prosperare e luoghi in cui non lo erano.

Quindi qualunque sia la nostra razza, qualunque sia la nostra tribù, cerchiamo tutti di sforzarci di diventare l’uomo superiore nel modo più naturale per noi, in modo da poter creare una società superiore per il nostro popolo e un mondo superiore per l’umanità e tutti gli esseri.

Pertanto, esiste l’uomo superiore nel bene o nel male, ma non esiste la razza superiore. Questo è il motivo per il quale nella analisi storica non è possibile dire che un personaggio è buono ed un altro è cattivo.

Non potremmo mai dire che Hitler era cattivo semplicemente perché era l’uomo superiore per la sua razza e non era la sua razza superiore.

Sotto il profilo storico io ritengo che il concetto di uomo superiore e la sua concezione sia fondamentale per capire o reinterpretare l’accaduto.

Quindi noi potremmo dire che siamo felici che Hitler abbia perduto la guerra o che siamo contro la violenza ma non potremmo mai giudicare la sua figura come persona buona o cattiva altrimenti non avremmo mai una corretta visione storica.

Bisogna comprendere anche che L’uomo superiore non è concettualmente colui che non commette errori, perchè ciò vorrebbe dire non aver compreso il concetto di razza e di uomo nel contesto della sua dimensione o razza.

Concludo questo mio breve pensiero con una chiara risposta che è la dimostrazione che l’uomo superiore erra come ogni altro uomo o razza e che tutte le razze sono uguale ma differentemente evolute.

Avrebbe potuto Adolf Hitler raggiungere il suo ideale di razza Ariana superiore?

La risposta è no.

Per far ciò avrebbe dovuto cambiare le leggi della natura in modo tale da eliminare il processo evolutivo di ogni altra razza esistente affermando una unica razza eletta e guidata da un uomo superiore.

Anche qui, tuttavia, la storia ci dice che non sarebbe stato possibile. La schiavitù è forse il più grande esperimento storico di soppressione dello sviluppo di una razza a favore di un altra.

Tuttavia, storicamente va ritenuto un fallimento in quanto anche la riduzione in schiavitù non può determinare l’involuzione di una razza affermando la supremazia di un altra.

Perché questo accade?

Per il fatto che la razza sottomessa troverà, sempre e comunque, l’uomo superiore che farà riemergere il gruppo o la razza.

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