Il nazionalsocialismo era una “Weltanschauung” o “visione del mondo” che cercava di combinare e preservare la solidarietà razziale-etnica-culturale-spirituale-linguistica tra il popolo tedesco come una nazione unificata “il Volk” che è intimamente legata al proprio suolo. Quindi “nazionale”. Ma “socialista”, come vedremo, non doveva mai essere confuso con la dottrina marxista, ma piuttosto riferito al vero, originale, antico socialismo tedesco. Inoltre, il nazionalsocialismo era di natura cristiana e al suo interno, basato sui principi del “ cristianesimo positivo ” con un focus sulla famiglia e sulla morale, i valori, l’etica e le norme della comunità, attraverso il vero essenzialmente “ amore fraterno nell’azione e nelle azioni ” , non solo filosofia, e nemmeno nello spirito di “egualitarismo” e “internazionalismo” liberali o universalismo comunista. Si trattava di ricreare una Germania per i tedeschi, che mettesse loro e le loro esigenze al di sopra di ogni altra cosa, con i tedeschi al controllo e ciascuno impegnato in questo, per i propri interessi e il proprio vantaggio collettivo. Quindi, le parole dell’inno tedesco “Deutschland Ueber Alles”, non parlavano mai di “espansionismo” in territorio straniero, o di una politica estera aggressiva, tanto meno del desiderio di “conquistare il mondo”, ma di devozione patriottica per la terra e il persone “Das Volk”, con il desiderio, se possibile, di riunire le tribù tedesche in un nuovo impero tedesco. Ma NON, comunque, al prezzo alto della guerra che Hitler conosceva troppo bene. le parole dell’inno tedesco “Deutschland Ueber Alles”, non parlavano mai di “espansionismo” in territorio straniero, né di una politica estera aggressiva, tanto meno del desiderio di “conquistare il mondo”, ma di devozione patriottica alla terra e al popolo ” Das Volk ”, con il desiderio, se possibile, di riunire le tribù tedesche in un nuovo impero tedesco. Ma NON, comunque, al prezzo alto della guerra che Hitler conosceva troppo bene. le parole dell’inno tedesco “Deutschland Ueber Alles”, non parlavano mai di “espansionismo” in territorio straniero, né di una politica estera aggressiva, tanto meno del desiderio di “conquistare il mondo”, ma di devozione patriottica alla terra e al popolo ” Das Volk ”, con il desiderio, se possibile, di riunire le tribù tedesche in un nuovo impero tedesco. Ma NON, comunque, al prezzo alto della guerra che Hitler conosceva troppo bene.
Il nazionalsocialismo fu una “ rivoluzione ” che si manifestò sulla scia della prima guerra mondiale e in risposta ai dettami oppressivi del trattato di Versailles che erano stati imposti dagli alleati, con conseguente perdita di territorio e popolazione, e non molto tempo dopo, un afflusso di profughi tedeschi oppressi e terrorizzati dagli ex territori tedeschi. Fu anche una risposta al successivo avvento della Repubblica di Weimar liberal-democratica, ispirata al marxismo-socialista, ea tutti i mali politici, economici, sociali e culturali che colpirono la Germania da allora in poi. L’interferenza internazionale ha portato anche a profonde divisioni politiche interne, caos e disordine sociale, decadimento culturale, impoverimento delle masse a beneficio della minoranza, nonché uno stato generale di impotenza a livello nazionale, in termini di capacità di influenzare il cambiamento e la stabilità. Ma anche uno stato di impotenza internazionale, con perdita di sovranità e totale incapacità di affermare e proteggere la propria sovranità in un ambiente europeo ostile. Anche l’antigermanismo mondiale che aveva avuto inizio alla fine del XIX secolo ed era stato esacerbato dalla propaganda delle atrocità in tempo di guerra abbondava ancora nel mondo.
Questa rivoluzione è iniziata come un partito politico e un vero movimento di base, inizialmente con un numero molto ridotto di membri di 7 uomini, ma è cresciuta rapidamente in 13 anni in un ambiente politico molto ostile, pieno di violenza, influenzato da interessi stranieri e dominato dai bolscevichi. , minacciando di trasformare la Germania in uno stato in stile sovietico. Il caos interno e le lotte di classe hanno lasciato il popolo tedesco in uno stato disperato, e hanno solo beneficiato gli interessi internazionali, che hanno approfittato della loro miseria e impotenza, eliminando la concorrenza e, inoltre, rendendo la Germania matura per la conquista bolscevica. I tedeschi medi, tuttavia, per la maggior parte, erano molto consapevoli della realtà del genocidio che aveva avuto luogo nell’Unione Sovietica e del conseguente stato di polizia tirannico, e non volevano parte se questo.
Dopo oltre un decennio di lotta politica con una crescita costante e un aumento della sua popolarità, combinati con sfiducia e insoddisfazione per le alternative, che non erano riuscite a cambiare nulla, il nazionalsocialismo fu finalmente incaricato e realizzato dal 1933 al 1945, come nazionale sovrano sistema partitico nel contesto di un nuovo (terzo) impero tedesco. Dopo le elezioni nazionali democratiche nel novembre 1932, il NSDAP raggiunse finalmente la maggioranza, e così nel 1933, il leader del partito (Fuehrer) Adolf Hitler fu legittimamente e debitamente nominato cancelliere con un mandato del popolo, sulla base di un piano globale ben pubblicizzato per rettificare i problemi politici, economici e sociali, promettendo “Pane e lavoro”, cercando una giusta e “giusta” revisione del Trattato di Versailles, pur mantenendo relazioni pacifiche con i suoi vicini della Germania.
Adolf Hitler ha istituito il nazionalsocialismo come la “dottrina politica della comunità nazionale” che è la “Volksgemeinschaft”, e NON per amore del potere personale, obiettivi o ambizioni, ma piuttosto per rappresentare e fare la volontà del popolo. Questo significava vera “democrazia” e può essere essenzialmente inteso come “governo del popolo, dal popolo e per il popolo” nel vernacolo americano. I bisogni dei tedeschi medi venivano messi al primo posto, assicurando la loro sopravvivenza come nazione: un popolo unico e sovrano con diritto all’autodeterminazione; in grado di sostenersi e preservarsi e di prosperare, libero dalla dominazione straniera, dai dettami internazionali ingiusti e dalle minacce gratuite alla sua esistenza, sia straniera che interna. Hitler era il leader del partito e il leader nazionale, quindi: Der Fuehrer. Ma non si poneva al di sopra del popolo, come un dittatore, come affermano gli storici di corte e quelli con programmi nascosti. Rappresentava veramente le persone ei loro interessi e, cosa più importante, non faceva promesse che non poteva mantenere e non era un “politico” ipocrita.
Adolf Hitler aveva un piano d’azione concreto che era stato ben pubblicizzato e lo portò a termine. Era efficace, e presto nacquero i frutti delle sue fatiche e quelli del NSDAP nell’organizzare le masse per aiutare se stesse, con il risultato di una popolarità sempre crescente, in proporzione alla loro maggiore prosperità e qualità della vita. Pertanto, era amato dalle masse, come è dimostrato dalle riprese video di così tanti raduni pubblici, ma ovviamente non da quelli con altri programmi e interessi egoistici. Non c’era bisogno di altre parti con punti di vista, dottrine, filosofie, principi, ecc. Alternativi. Erano felici e ben serviti. Il popolo tedesco aveva di nuovo il controllo del proprio destino, sia individualmente che come nazione. Cosa potrebbe esserci di più democratico di quello? E perché coloro che si definiscono “democratici” avrebbero obiezioni?
La maggior parte dei piccoli gruppi nazionalisti acconsentirono a fondersi con l’NSDAP dopo la vittoria dell’NSDAP nel 1933. L’espressione visibile di assorbimento dei diversi gruppi nel grande movimento popolare fu la presentazione delle bandiere delle varie associazioni nazionali e dei corpi di volontari in Novembre 1933.
(Nota: la parola tedesca per nazionalsocialismo è “Nationalsozialismus” ed è stata abbreviata in NS e non “nazista”)
Principi di base
Le idee di base del nazionalsocialismo erano l’orgoglio della storia e del patrimonio culturale comune, una sana formazione delle personalità individuali mentre generava e alimentava uno spirito di altruismo nazionale, in opposizione alle idee liberali e libertarie atomizzate di “individualismo” (che hanno la loro genesi in Massoneria, e alla quale il governo nazionalsocialista si è sempre opposto e successivamente bandito).
Confrontare e contrapporre:
Il nazionalsocialismo era in netto contrasto con il marxismo-socialismo o il bolscevismo che si basa sulla “ guerra di classe ” e sulla distruzione dell’individualismo e delle classi sociali, rendendo tutti ugualmente poveri e soggetti a un’autorità statale suprema, risultando nel minimo comune denominatore, senza diritti naturali intrinseci, e solo privilegi nella migliore delle ipotesi, con la promessa di benefici che di solito non sono imminenti, o che sono insostenibili e non favoriscono la creazione di incentivi. Invece, il fattore motivante è la paura del ‘potere statale’ e dell ” ‘autorità del partito’ ‘e la sua leadership, unita a dure punizioni per chi non “va d’accordo per andare d’accordo”, spesso arbitrario, con poca o nessuna protezione dai capricci e dai meccanismi dello stato di polizia totalitario. Il prodotto netto è “acquiescenza” e non entusiasmo. Il marxismo-socialismo inoltre non fornisce alcun incentivo naturale per la protezione delle risorse e dell’ambiente, prestandosi invece all’espansionismo, e questo non fa eccezione per gli stati vicini, né per le altre culture. Inoltre, è ateo, senza rispetto per il Creatore, l’individuo, né le credenze e i valori di alcuna comunità religiosa.
Il nazionalsocialismo riguardava il lavoro e l’iniziativa personale, e l’assunzione di responsabilità, non solo per se stessi, solo per il proprio vantaggio, ma anche per la comunità nazionale, così come l’ambiente (cioè l’habitat naturale e la società), e quindi, assicurare la sopravvivenza, cioè la salute e la prosperità della nazione e della società nel suo insieme, e non semplicemente la “sopravvivenza del più adatto” e la continua prosperità di chi è già prospero, unicamente a proprio vantaggio. Richiedeva che persone di tutte le classi lavorassero insieme per il loro vantaggio e interesse comune e reciproco. Il ruolo del governo era semplicemente quello di facilitare questo ambiente autosufficiente per tutti i membri della nazione in cui tutti potessero vivere bene e prosperare, con domanda e offerta rivolte principalmente al mercato interno, nazionale, esigenze regionali e locali, producendo e consumando ciò che era necessario a casa. Ciò significava che la nazione aveva una minore dipendenza dal mondo esterno per il commercio e il commercio, era di gran lunga più indipendente all’interno del mondo, meno soggetta ai mercati globali, agli interessi aziendali e globali e senza bisogno o incentivo ad espandersi, né a costringere e minacciare altri nazioni.
Gli ideali liberali massonici, al contrario, generano una “nazione di individui” in cui ciascuno va per la propria strada, con poca o nessuna preoccupazione per i bisogni di quella comunità nazionale nel suo insieme; l’unità organica da cui l’individuo è stato originariamente derivato ed è stato nutrito, con solo una nozione teorica di un effetto a cascata sugli altri. E alla base di ciò, l’ipotesi che coloro che fanno bene, lo fanno giustamente e occasionalmente restituiranno qualcosa in cambio, legittimando così la struttura del potere dei plutocrati o degli oligarchi, e il grado di potere e influenza che loro, i pochi, mantenere oltre i molti. Questo è generalmente pensato come “Libera impresa” ma è davvero sfrenato capitalismo giudaico del libero mercato e prospera in un sistema di speculazione del mercato azionario, accordi dietro le quinte e manipolazione e specialmente così dove il sistema monetario (creazione e controllo della valuta) è in mani private, combinato con debito e interesse o “usura”, creando un monopolio, come con la Federal Reserve statunitense. I nazionalsocialisti in Germania si opposero a ciò imponendo controlli rigorosi sulla banca centrale e sui mercati azionari, creando e controllando il proprio debito e la propria valuta senza interessi basata sul lavoro, il valore del lavoro e la conseguente produzione delle persone, non sull’oro , Argento o altre merci, il cui valore è soggetto a speculazione. Hanno anche posto limiti ai salari e ai prezzi, oltre a ridurre le importazioni e le esportazioni, e hanno impedito i punti vendita al dettaglio “big box” su larga scala che potrebbero inondare il mercato con merci importate a buon mercato. creando un monopolio, come con la Federal Reserve statunitense. I nazionalsocialisti in Germania si opposero a ciò imponendo controlli rigorosi sulla banca centrale e sui mercati azionari, creando e controllando il proprio debito e la propria valuta senza interessi basata sul lavoro, il valore del lavoro e la conseguente produzione delle persone, non sull’oro , Argento o altre merci, il cui valore è soggetto a speculazione. Hanno anche posto limiti ai salari e ai prezzi, oltre a ridurre le importazioni e le esportazioni, e hanno impedito i punti vendita al dettaglio “big box” su larga scala che potrebbero inondare il mercato con merci importate a buon mercato. creando un monopolio, come con la Federal Reserve statunitense. I nazionalsocialisti in Germania si opposero a ciò imponendo controlli rigorosi sulla banca centrale e sui mercati azionari, creando e controllando il proprio debito e la propria valuta senza interessi basata sul lavoro, il valore del lavoro e la conseguente produzione delle persone, non sull’oro , Argento o altre merci, il cui valore è soggetto a speculazione. Hanno anche posto limiti ai salari e ai prezzi, oltre a ridurre le importazioni e le esportazioni, e hanno impedito i punti vendita al dettaglio “big box” su larga scala che potrebbero inondare il mercato con merci importate a buon mercato. creando e controllando il proprio debito e la valuta senza interessi basata sul lavoro, il valore del lavoro e la produzione risultante delle persone, non su Oro, Argento o altre merci, il cui valore è soggetto a speculazione. Hanno anche posto limiti ai salari e ai prezzi, oltre a ridurre le importazioni e le esportazioni, e hanno impedito i punti vendita al dettaglio “big box” su larga scala che potrebbero inondare il mercato con merci importate a buon mercato. creando e controllando il proprio debito e la valuta senza interessi basata sul lavoro, il valore del lavoro e la produzione risultante delle persone, non su Oro, Argento o altre merci, il cui valore è soggetto a speculazione. Hanno anche posto limiti ai salari e ai prezzi, oltre a ridurre le importazioni e le esportazioni, e hanno impedito i punti vendita al dettaglio “big box” su larga scala che potrebbero inondare il mercato con merci importate a buon mercato.
Il nazionalsocialismo era di destra? O di sinistra?
La “visione del mondo” nazionalsocialista non era né “destra” né “sinistra” in termini di come la maggior parte delle persone vede lo spettro politico, ma piuttosto una “Terza Via” e si considerava un movimento nazionalista sociale popolare e di ampia base, mirato a coinvolgere tutte le classi dell’ente nazionale per il bene superiore del popolo nel suo insieme, da cui tutti trarrebbero vantaggio.
Il nazionalsocialismo ha espresso il suo impegno nei confronti del popolo tedesco, contrariamente ai sistemi rivali come il marxismo giudeo-bolscevico e il capitalismo giudeo-massonico o il “liberalismo”. Si opponeva anche ai tentativi degli autodescritti interessi ebraici internazionali di infiltrarsi, conquistare e dominare il “ corpo politico ” nazionale come era stato in precedenza, ed era il caso in altre nazioni sviluppate, creando una minaccia esistenziale per nazioni e popoli sovrani. . Così, il nazionalsocialismo ha posto un focus significativo sulla cosiddetta “questione ebraica” in relazione alla vita in Germania in particolare. Non era affatto un problema chiaramente tedesco. Se ne è parlato in molti paesi, tra cui Inghilterra e America, e altri paesi europei con soluzioni ricercate. Infatti,
Va notato che il giudaismo e la massoneria sono intimamente legati e che la rivoluzione bolscevica-comunista è stata finanziata dai banchieri internazionali di Wall Street, che si chiamano “ebrei”, ed è stata fomentata dai loro tirapiedi. Quindi uno dovrebbe essere giustamente chiamato giudeo-bolscevico-comunismo, e l’altro giudeo-massonico-capitalismo. Sono due facce della stessa medaglia ed entrambi hanno lo stesso effetto netto di distruzione di nazioni sovrane, entrambi generano espansionismo e solidarietà globale, ed entrambi si traducono in sfruttamento e schiavitù. Considerando che il nazionalsocialismo era un vero movimento di base, autofinanziato, che si opponeva al suddetto e quindi, non avrebbero avuto alcun interesse a finanziare un partito che promuoveva un sistema di governo che potesse porre fine al loro monopolio e alla loro agenda globale. Infatti,
Il nazionalsocialismo NON era sinonimo di fascismo. C’erano alcune somiglianze, ma è davvero oltre la mia portata qui entrare in questo dettaglio. Se, tuttavia, si crede che il fascismo equivalga al “corporativismo”, come spesso si cita Mussolini per aver detto nel descrivere il suo sistema di governo, allora questo NON era certamente il caso del nazionalsocialismo per tutte le ragioni già descritte. . Piuttosto, era l’idea di base che il popolo è la nazione, e la nazione è il popolo, e che il loro leader e partito nazionalsocialista (il loro governo) erano una manifestazione e un riflesso di se stessi, che hanno espresso ed eseguito la loro volontà, e NON quello di una particolare classe di persone né di gruppi di interesse speciale.
Mentre Mussolini credeva che il fascismo potesse e dovesse essere esportato, per contrastare la minaccia del comunismo internazionale, l’idea che il nazionalsocialismo come sistema organico all’ingrosso potesse essere “esportato” in altre nazioni è falsa. NON era destinato all’esportazione! Il nazionalsocialismo è stato progettato per i tedeschi di quel periodo di tempo nelle condizioni in cui vivevano e le minacce che hanno affrontato. Ci sono stati movimenti nazionalisti rivoluzionari che sono in linea con le intenzioni e le filosofie generali del NSDAP. In almeno un discorso, Hitler disse anche che non era né fattibile né desiderabile cercare di fare dei tedeschi fuori i polacchi o i francesi. Quando fu dichiarata guerra alla Germania, disse in diverse occasioni che non era mai stata sua intenzione fare la guerra,
In termini economici, il programma dei nazionalsocialisti è stato delineato in un opuscolo di Gottfried Feder, il cui titolo si traduce approssimativamente in ” The Manifest for the Breaking of Interest Slavery ” , in cui ha promosso, tra le altre cose, il profitto dei lavoratori condividere nelle grandi aziende, l’espansione della legislazione sul benessere sociale, la fine della speculazione sulla terra e sulla proprietà (immobiliare) e mettere i grandi magazzini sotto il controllo dei governi locali, per soddisfare al meglio i bisogni delle persone.
A differenza del bolscevismo, il nazionalsocialismo NON ha proposto di eliminare l’impresa privata e la proprietà privata della proprietà! Ma piuttosto, mirava a proteggere il pubblico in generale dagli eccessi dei plutocrati, libero da ogni senso di solidarietà di gruppo patriottico.
NAZIONALISMO
Dal punto di vista dei nazionalsocialisti, “nazionalismo” significava apprezzamento e dovere di preservare la nazione o Volksgemeinschaft, a tutti gli effetti, visto gli interessi “folcloristici” di altre nazioni, oltre che da interessi internazionali. Non era uno sciovinismo cieco, arrogante o presuntuoso, né un concetto di “superiorità” naturale o intrinseca sugli altri, e non intendeva distruggere o sfruttare gli altri. Riguardava il popolo tedesco che era “padrone in casa propria” con: il diritto all’autodeterminazione; i mezzi e la capacità di controllare efficacemente il destino delle loro nazioni senza interferenze; mentre solleva un nuovo stato sociale della più alta cultura, con integrità! Il nazionalsocialismo, quindi, ha combattuto contro “l’internazionalismo” che distrugge le nazioni attraverso un cosmopolitismo senza radici e in continuo cambiamento.
Riepilogo :
Lo stesso Adolf Hitler ha descritto il nazionalsocialismo come “la dottrina politica della comunità nazionale”. Il nazionalismo, come lui lo intendeva, era la devozione dell’individuo alla sua comunità etnica “das Volk” e il socialismo era una responsabilità dell’individuo nei confronti della comunità nazionale. Nazionalismo e socialismo, quindi, in fondo, erano sinonimi e interdipendenti: sacrificio di sé per la più ampia etnia Volk. E questo era anche sinonimo dell’ideale cristiano di amare il prossimo tuo come te stesso, ed era saldamente radicato nel suolo, legato insieme nel lavoro, attraverso il sangue, il sudore e la fatica, per se stessi e per gli altri, creando autosufficienza e garantendo la sovranità per la nazione, anche per le generazioni future, attraverso la conservazione e la protezione dell’habitat naturale.
Citazioni:
“Intendo per socialismo: il più alto servizio al mio popolo, rinunciare al guadagno personale per il bene del tutto. I benefici dell’insieme sono essenziali. Il concetto di nazionalismo alla fine non è altro che amore e devozione per il mio popolo “. – Adolf Hitler.
“Il concetto marxista manipolato dagli ebrei della lotta di classe ostacola l’unità nazionale” – Adolf Hitler.
“Le frasi nazionalismo e socialismo identificano le correnti politiche contemporanee dell’epoca e non richiedevano la creazione di nuovi valori. La mancanza di senso di comunità ha lasciato il posto a un odio bruciante reciproco. Oggi il contrasto tra borghese e proletariato deve essere superato, perché l’ascesa di qualsiasi nazione può avvenire solo in base a idee comuni. Dobbiamo colmare il divario e raccogliere nuovamente le forze su una nuova piattaforma “. – Adolf Hitler.
Dr. Joseph Goebbels sul socialismo
“Sì, ci chiamiamo il Partito dei Lavoratori! Questo è il primo passo per allontanarsi dallo Stato borghese! Ci chiamiamo Partito dei Lavoratori perché vogliamo rendere il lavoro gratuito, perché per noi il lavoro produttivo è la forza trainante della storia, perché per noi il lavoro significa più di quanto non lo siano i beni, l’istruzione, la niveau e un background borghese! Il marxismo, con le sue teorie distruttive dei popoli e delle razze, è l’esatto opposto del socialismo. Il marxismo è il cimitero non solo per i popoli nazionali, ma anche in particolare per l’unica classe che combatte con tutto il cuore per la sua realizzazione: la classe operaia “. – Dott.Joseph Goebbels, 1930