Santa Inquisizione: metodi e obiettivi reali

Per capire quanto fosse facile perseguitare “streghe e stregoni” in termini legali e sociali, vale la pena guardare alle origini dell’Inquisizione. 

Molte persone pensano che la Santa Inquisizione sia stata creata appositamente per eliminare le streghe e sradicare il culto del diavolo. La parola stessa evoca immagini di una rastrelliera, una “fanciulla di ferro” e ogni sorta di altri strani e pervertiti strumenti di tortura.

Certo, la tortura ha avuto un ruolo importante nella storia dell’Inquisizione, ma non così significativo come qualcuno potrebbe pensare. Va ricordato che l’Inquisizione è sorta in un momento storico in cui la vita umana era valutata così poco che, secondo la legge, per un reato minore (ad esempio, furto), al colpevole si poteva tagliare naso, orecchie, mani, cavare gli occhi o strappare la lingua.

LA FEROCE BATTAGLIA CONTRO L’ERESIA per la Santa Inquisizione

La crociata contro i catari (1209 – 1229) – una campagna militare avviata dalla Chiesa cattolica romana per sradicare l’eresia dei catari nella regione della Linguadoca – è un esempio di crudele massacro ed uno degli eventi più terribili del Medioevo , a testimonianza dell’atteggiamento disumano dell’uomo nei confronti dell’uomo. 

Verso la fine della campagna, papa Gregorio IX decise che il fine giustifica i mezzi. Intendeva distruggere completamente i Catari, cancellarli dalla faccia della terra. 

Deve aver passato più di una notte sveglio, inventando i metodi più sofisticati per combattere l’eresia. In primo luogo, ha stabilito una nuova posizione come agente speciale papale, il legato. Ai legati papali sono stati dati i più ampi, quasi illimitati, poteri di perseguire l’eresia, più o meno gli stessi che ha oggi il Dipartimento per la sicurezza interna degli Stati Uniti.

IL RUOLO DI PAPA GREGORIO IX E L’INVITO AL TRADIMENTO DEI PECCATORI

Papa Gregorio IX inviò legati in tutto il sud della Francia, dove offrivano ricompense a chiunque indicasse un eretico. Anche nei tempi migliori, la povera popolazione dell’Europa medievale non poteva rifiutare alcuna ricompensa, e ancor più in tempi di carestie e guerre incessanti.

I traditori ricevettero parte della proprietà confiscata all’eretico – tutta la proprietà fu divisa tra l’informatore, la chiesa e le autorità. Naturalmente, in un paese devastato dalle guerre, dove la gente era costretta a morire di fame per anni ed a sopportare disagi per colpa della stessa chiesa e corona, molti erano quelli che volevano consegnare i loro vicini all’Inquisizione come eretici.

Uno dei legati pontifici era Robert Le Burgres, che terrorizzava i civili nel nord della Francia. Un altro legato, Corrado di Marburgo, trovò eretici in tutti gli angoli, anche i più remoti, della Renania.

Migliaia di persone furono mandate al rogo, spesso lo stesso giorno in cui furono catturate. 

Konrad cavalcava il suo mulo con due assistenti in giro per il paese, seminando terrore ovunque andasse. A quanto pare, questo ha fatto arrabbiare anche il clero locale, che alla fine ha deciso di intervenire. Il 30 luglio 1233, un monaco francescano, ossessionato dalla sete di giustizia, intercettò il distaccamento di Corrado e lo uccise.

Questo ha travolto la pazienza del Papa. Si rivolse ai domenicani. Nella primavera del 1233 furono nominati inquisitori papali a Tolosa, Albi e Carcassonne. L’Inquisizione in queste città operò ininterrottamente per 600 anni.

Tecniche e Meccanismi della Santa Inquisizione

Centinaia di persone furono chiamate a testimoniare davanti agli inquisitori. 

Le loro domande furono ripetute per seminare nell’anima dell’interrogato il dubbio su cosa sapesse esattamente l’inquisitore e chi glielo raccontasse.

Coloro che erano sospettati di simpatizzare con i Catari non erano sempre consapevoli delle accuse contro di loro. 

Non sono stati dati i nomi dei loro accusatori, e se hanno osato cercare assistenza legale, il loro avvocato difensore poteva essere accusato di favoreggiamento dell’eresia.

Qualunque fosse il verdetto dell’inquisitore – che era anche pubblico ministero, giudice e giuria – non era soggetto ad appello. 

Qualsiasi persona poteva essere detenuta in carcere per un periodo indefinito per ulteriori interrogatori, senza alcuna spiegazione. 

L’Inquisizione ha distrutto i legami di fiducia che tenevano insieme la società. Denunciare il prossimo era diventato non solo il dovere di ogni buon cristiano, ma anche una strategia di sopravvivenza.

Per cento anni, l’Inquisizione è rimasta parte integrante della vita quotidiana in Linguadoca. L’apparizione dell’inquisitore in città provocò umilianti manifestazioni di codardia e di paura.

In teoria, ovviamente, nessuno poteva essere giustiziato senza una condanna, ma in pratica nessuna comunità era abbastanza coesa da resistere al potere del processo segreto.

La persecuzione dei Catari in Linguadoca fu il primo – e molto fortunato – scenario secondo il quale furono successivamente condotte tutte le presunte cacce alle streghe , sia nel Medioevo che in epoca moderna.

All’arrivo in città, l’inquisitore si consultò con il clero locale. Tutti gli uomini di età superiore ai 14 anni e le donne di età superiore ai 12 anni dovevano sottoporsi ad un rituale di proclamazione nella Chiesa cattolica. 

Coloro che non avevano fretta di andare in chiesa venivano portati via per essere interrogati.

Dopodiché, l’inquisitore teneva un discorso in cui invitava le persone a riflettere sul proprio passato, presente e futuro, e nel giro di una settimana a rendere una testimonianza confidenziale. Dopo sette giorni, coloro che non lo facevano volontariamente venivano detenuti con la forza.

Le pene andavano dalla confisca dei beni alla pena di morte. Oltre al crimine principale – la confessione dell’eresia albigese (i catari erano anche chiamati albigesi), l’Inquisizione puniva l’ospitare i catari e la mancata denuncia di eventuali casi di eresia.

La vera pietà e devozione alla Chiesa cattolica si misurava con il numero di persone che il peccatore era disposto a tradire.